山里向茶 2023-08-11 编辑: admin 84阅读 栏目:茶杯
万象 紫砂杯怎么样,好不好
壶史名录:有的制壶者说自己的制品是采用了“原矿老泥”。准确地说,紫砂矿是没有“原来”和“后来”区别的。只要是紫砂矿,埋藏于地下的时间都在数亿年以上,都是“原来”的。所谓“原矿”的说法,主要强调泥料未经过拼配,是纯料。
紫砂矿制成紫砂泥需经过陈腐,陈腐期的长短造成了“新”与“老”的区别。
陈腐期长的泥俗称“老泥”,制坯时可塑性相对高,烧成后色泽相对温润,拿亏短期泡养即光润古雅;陈腐期短的泥俗称“新泥”,制坯时可塑性相对低,烧成后色泽相对涩滞,长期泡养亦干涩沉闷。
泥料的陈腐期,在某种意义上说是越久越好,但陈腐期太长的泥,在制壶前需重新回炼。
所谓“老块”,是指“砂性重”的矿料,其石英颗粒多,成泥后用于制壶,成型难、烧结温度高。
紫砂泥料是如何陈腐的?紫砂泥料为什么要陈腐?
陈腐亦称“陈化”,俗称“困料”、“困泥”,古称“养土”。陈腐并不是单纯的“长时间放置”,把溼泥块放入不透日光、不通空气的窖窑或陶缸内,还要控制一定的温度和溼度,以利于腐植酸的生成和发挥。
陈腐时间大多需12个月才能成为水分均匀分布、有机质充分分解、可塑性增强、成型不易开裂的“腐泥”,俗称“生泥”。
紫砂“生泥”是如何变成“熟泥”的?
专司制坯的“作坊”,从“磨户”处购得的泥料只是陈腐发酵了的“生泥”。“生泥”还得由坯手自己在泥凳上,加入以前制坯剩余的“熟泥头”后,在多遍锤炼,才能成为可供制坯的达到理想可塑性和均匀度的“熟泥”。生、熟比为7比3.锤炼15遍左右,刀划开的泥断面发亮即可。熟泥需隔日使用。
什么是“调砂”?
调砂,就是炼制泥料时,在一种天然的泥粉中,按一定比例、一定目数加入另外的熟或半熟的天然砂料,并使二者充分且均匀结合。一句话,将不同或相同目数的同类或异类泥料混合。
调砂用的砂料仍是紫砂泥料,只是调入的砂料颗粒大小、调兑比例各有不同而已。
调砂的实质是改变泥的质感和肌理感,可以增强壶的透气性,不只是装饰手法,是工艺的需要。铺砂、嵌砂等是装饰手法的一种表现。
老壶,有用调砂泥制作的,但不多。有的老壶看似调砂,实际上是泥料中含砂比例较高,加之纯手工炼泥方式造成的。粗而不糙,看着粗犷,但手感润滑。现在流行的调熟砂仅是对老壶质感的模仿,泥料目数大,通过调熟砂虽能达到表面粗犷的视觉效果,但上手一摸却是所见非所得。
什么是“生砂”、“熟砂”消帆神?
将泥料晒干后再加工成一定数目未经窑烧的粉叫做“生砂”。
将泥料足火烧结后再加工成一定目数的粉叫“熟砂”;欠火窑烧成后再加工成一定目数的粉叫“半熟砂”。
用加有熟砂的泥制坯,在烧制中坯体收缩率小,不易变形。
是调“生砂”还是调“熟砂”,与泥性有关。例如团泥,其泥性像石灰岩,若是用团泥生砂调砂,窑烧后极易爆砂。所以,在团泥中可以调进紫泥生砂;而将团泥砂调入其他泥料中,轿顷就得用团泥熟砂了。
什么是“铺砂”?
当紫砂壶坯体已成型、尚有一定溼度时,把研磨好的,生或熟的、不同泥色的紫砂颗粒,或铺、或点(嵌)、或撒,施于溼坯表面,再借助工具将这些颗粒压进坯体表层,称作“铺砂”。
铺砂,仅作用于壶表上的一层、一片、一点,主要起点缀装饰作用,使烧成器表的砂点和胎质色调形成鲜明对比,并不增加坯体强度、改变收缩率及减少变形、提高成品率。
用于铺砂的紫砂料,质性一般要高于或等于坯体用泥的质性。若质性较软,会造成制作时“拖尾”及烧成后因收缩较大而与胎质不相融。
什么是“抽砂”?
如果某种紫砂泥中的石英含量高,那么它的烧结温度就高,会擡高烧制成本;它的砂性也重,制坯时不易成型,干燥时容易开裂。
为了用含砂少的紫砂泥做出含砂多的效果,制泥人摸索......
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鉴定紫砂壶优劣的标准归纳起来,可以用五个字来概括:“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准,后一字为功用标准,分述如下:
一是“泥”:紫砂壶得名于世,固然与它的制作分不开,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时,均说起其为含有氧化铁的成份,其实含有氧化铁的泥,全国各地不知有多少,但别处就产生不了紫砂,只能有紫泥,这说明问题的关键不在于含有氧化铁,而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析,紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方,就是同样的紫砂泥,其结构也不尽相同,有着细微的差别。这样,由于原材料不同,带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。
功能效用好的则质优,不然则质差;官能感受好的则质优,反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣,首先是泥的优劣。
按泥的色来分,大至有黑泥、深紫泥(俗称“拼紫”)、浅紫泥(俗称“普紫”)、红泥、米黄泥、绿泥六种。两种以上的泥混合或者加入化工呈色济,又可产生许许多多的泥色。近年来,冻梨泥色、墨绿泥色、古铜泥色,就是这样产生的。
但不管怎样,泥色的变化,只给人带来视觉官感的不同,与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品,尤其由于使用的习惯,紫砂壶需要不断抚摸,让手感舒服,达到心身愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比,一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂,这就是摸非紫砂的物件,就如摸玻璃质器物——黏手;而摸紫砂物件就如手摸豆沙——细而不腻,十分舒服。所以评价一把紫砂壶。壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时兴的铺砂壶,正是强调这种质表手感的产物。
二是“形”:紫砂壶之形,是存世各类器皿中最丰富的了,素有“方非一式,圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型,也是“仁者见仁,智者见智”,因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要,既然有各种各样的人,就会有各种各样的心理需要;大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古拙,喜玩的爱趣味,人各有爱,不能强求。从笔者角度出发,认为古拙为最佳,大度次之,清秀再次之,趣味又次之。道理何在?因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分,所以它追求的意境,应是茶道所追求的意境,茶道追求的意境是:“淡泊平和,超世脱俗”,而古拙正与这种气氛最为融洽,所以古拙为最佳。
许多制壶艺人,都明白这个道理,就去模仿古拙,结果是“东施效颦”,反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道,艺术品乃是作者心境之表露,修养之结果,不是其他所能替代得了的。所以,大可不必模仿。
历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶,例如石铫、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅桩、仿古等等,乃是经过年代的冲刷,遗留下的仅存的优秀作品,拿今天的眼光看,仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹,也是一人一个样,各不相同。譬如石铫壶,据不完全统计,就有一百多种,原因就是古今的艺人们,都把自己的审美情趣融进了他们的作品之中。
说起“形”,人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提,认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等,其实,这是极无分析的办法。道理很简单,就如戏剧表演家的流派分类,不能以他演什么戏而定,而应以他在戏剧表演中追求的精神境界而定。所以,同样花货中有人追求古拙,有人追求清秀,也有人追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中,一旦艺术成熟,必然形成他的个人风格,几个相差无几的个人风格凑在一起,就成了流派。
艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣,全凭个人的感觉,作壶的讲“等样”、“等势”,就是造型学讲的“均衡”。讲许多高深的理论,很可能越讲越讲不......
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我有一只,但我观察了一下,仿佛没有办法拆解,而且我又看了一下说蝗书,只是有一张侧面的剖析图,是为了说明它的材质的,也没有特别说明可以拆解,难道是型号不一样吗,你的那种是可以拆解的?
在超市买了一款万象紫砂杯,内胆上布满有好多黑点,通体都有,如图,请懂行的看看紫砂有问题吗?如果砂土
木有,那是紫沙里面含铁,经高温而形成的
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