抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
关羽的资料简单概括150字
张飞结义起事，“三人寝则同床，恩若兄弟”；到“降汉不降曹”——刘备谋诛曹操不成，兵败投奔袁绍，被曹操俘虏的关羽身在曹营心在汉；“斩颜良，诛文丑”——为报曹操知遇之恩，助曹操解白马之围；“过五关斩六奖”——得知刘备下落，不畏艰险前去寻找；“火烧赤壁”；“水淹七军”；“威震华夏”；在到“单刀赴会”；“败走麦城”；度过了轰轰烈烈的一生。
关羽的一生，忠肝义胆，诚信磊落；叱咤风云，横扫千军，堪称英雄人杰，令万民景仰。关羽死后，朝代每更迭一次，关羽就官升一级，直至清代登峰造极，成为“忠义神武灵佑仁勇威显护国糊民精诚绥靖与咱恤咱吁栩赞宣德关圣大帝”，荣誉超的万能之神。关公已成为一种文化现象。他是中华民族忠义的化身。人们尊称他为“关公”，赋予他的荣誉在中国历史上达到的高度不是一般人物所能够与之相比的！
请用自己的话说说茶道蕴含哪些方面的内容
世间万物皆有“道”，老子在《道德经》中曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，说明“道”可包容万物、无处不在、博大精深、生生不已于有形与无形的世界中，非常之精妙深邃。《道德经》又曰：“道法自然”，这“自然’二字，并非好解释的。所以，对于“道”的理解要因人而异了，当然对于“茶道”的理解也是这样的。
“茶道，就是品赏茶的美感之道”；周作人先生则认为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久”；所谓茶道是指品茗的方法与意境。“茶道之道”就是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心’的最高享受。