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淘迷茶具更好一些 ,不但色泽艳丽,而且他们的造型更受年轻人的喜欢 ,不但时尚而且使用
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这个,不是很确定,不过一般的应该叫雅集 指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会 当年多士登楼,追陪雅集。——何廉昉《题襟馆联》 宋 姜夔 《一萼红·人日登长沙定王台》词:“记曾共西楼雅集,想垂柳还袅万丝金。”《儒林外史》第十八回:“吾辈今日雅集,不可无诗。” 茅盾 《子夜》十七:“今晚上这雅集也是为了徐曼丽 。”
“雅集”一词源于中国文化史上著名的“西园雅集”。北宋年间,苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟以及僧人圆通、道士陈碧虚等人会于驸马都尉王诜府邸西园,写诗作文,品茶寻韵,其言行诗文之雅为一时之盛况。文人雅士聚会由此被称为“雅集”,而当时承载人物雅韵的茶具则成了“雅集”的标志之一。
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安徒生童话故事集--茶壶 茶壶 有一个很傲气的茶壶为自己的瓷感到骄傲,为自己的长嘴巴骄傲,为自己的宽把手骄 傲。
他前后都有点东西;前边是壶嘴,后边是把手,他总是讲这个。可是他总不提他的盖 子,原来盖子被摔碎过,是粘起来的,算是缺点,而一个人是不乐于谈自己的缺点的。可是 别的东西却是要说的。杯子、奶油罐和糖罐,整套茶具记得茶壶盖的脆弱当然比记得他漂亮 的壶嘴和讲究的把手要清楚得多。茶壶很明白这一点。“我知道他们!”他在心里说,“我 当然也知道我的缺点,而且我也承认,这里面有我的虚心、我的谦让。缺点我们都是有的, 但大家也有自己的天赋。杯子有把,糖罐有盖,我既有把又有盖,前面还有一个他们决不会 有的东西。我有一个嘴巴,它使我成了茶桌上的皇后。糖罐和奶油罐负有责任,是增加美味 的女仆,而我是付出者,是女主人。我把幸福分给人类中的口渴者。在我的体内,中国茶叶 泡在滚开的毫无味道的水中。” 这些都是茶壶在他血气方刚的青年时代说的。他立在摆好茶具的桌上,一只最纤秀的手 把他揭开。不过长着最纤秀的手的人却很笨拙,茶壶掉了下去,壶嘴折了,壶把断了,盖子 就不值一提了,关于他已经讲得够多的了。茶壶晕乎乎地躺在地上,沸水从里面流了出来, 他摔的这一跤是很重的,最糟的是,他们笑他,而不是笑那笨拙的手。“这事我会永远记住的!”茶壶后来在谈到自己的生活经历时说。“我被人称为残废, 被人搁到了旮旯里。后来当一位老妇人来要饭的时候,又被送给了她。我沦入贫寒,站在那 里不知所措,里外都如此。不过,就在我这样站立的时候,我的生活开始好转。可是,我原 来是那样,现在却变成了完全不同的另一样。我的身体里面装进了土,对一个茶壶来说,就 是被埋掉了。不过,土里放了一个球茎。谁放的,谁给的,我不知道。但不容置疑的是,它 代替了中国茶叶和滚开的水,代替了被摔断的把儿和嘴儿。球茎躺在土里,躺在我身体里。它成了我的心脏,我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命,有了力量,有 了精神。脉搏跳动起来了,球茎发了芽,很快就有思想有感觉了。它开放出花,我看到了 它,我扶持着它,在它的美貌中我忘却了自己。为别人忘掉自己是幸福的!它没有感谢我, 没有想到我——它受人羡慕和称赞。我非常高兴,它必定也一样高兴。有一天我听说它该换 个好一些的花盆。有人拦腰打我,我痛极了,可是花到了一个好一些的花盆里,我被扔到了 院子里,成了一堆旧碎片躺在那里。但是我的记忆还在,它是不会丧失的。”
4. 中国茶具城官网
解放南路环渤海旁的珠江道茶城,有好有便宜,这家茶城比其它茶城的瓷器多,价位比外面的专卖店便宜。但要仔细挑选不要只看外观,因为有的质地很粗糙。选好后一定要划价,因为这些东西利润很高的。要多转多比较。祝你能选出一款让你满意的茶具。
5. 茶品汇茶具
市场上面的汝窑大多都是仿汝窑、泡茶也是可以的。
水是茶之父、器是茶之母、茶具好坏也决定了茶口感的好坏。紫砂壶当然是最好的啦。但是真正的紫砂壶有多少呢?龙泉瓷茶具、普通的骨瓷茶具、都可以的~~您可以根据茶品来选择茶具、红茶有专业的茶具、绿茶用玻璃杯就可以、其它的茶叶用瓷器盖碗茶具就好啦~我觉得茶具也是艺术品呢、有时间不妨自己去淘一套、网上的我不太了解、快递过程中会不会损坏呢??
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茶具进货渠道很多的。电商对传统行业的冲击,好多茶具批发的进货都是在网上进行的。比如说很多人都去1688,也就是阿里巴巴购物网上进货,种类齐全,质优价廉。选择性非常大。
要么就是线下的传统渠道,西安这边有个西部茶城,里面各种茶具都有。
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水为茶之母,器为茶之父。茶具的选择不但可以体现出个人品位,也会影响到个人品味。所以,每一件茶器都需要你用心挑选。而且不用的茶叶需要搭配不同的茶器,才能发挥茶的最大优势。
要获取一杯上好的香茗,需要做到茶、水、火、器四者相配,缺一不可。不同的茶叶搭配不一样的茶具,似红花绿叶,相映生辉。
8. 茶具连锁店
济南卖茶具的地方主要在茶城里,比如济南七里堡茶城,还有济南市槐荫区的茶叶批发市场,济南各大超市和茶叶连锁店也有茶具销售。
济南的小商品批发也有茶具销售。市场比如西市场小商品批发市场,陶瓷批发市场,餐具批发市场,还有一些品牌的高档茶具专卖店。
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供春:紫砂壶鼻祖
彼新奇兮万变,师造化兮元功。信陶壶之鼻祖,亦天下之良工。这是清代学者对陶壶鼻祖供春的赞句。供春,明代正德年间宜兴人,开创了紫砂壶行业先河,排名第一。
时大彬:一代宗匠
时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠,宋尚书时彦裔孙,时朋之子,生平活动期在明代万历朝至清代康熙朝之间。大彬壶艺在明代就享有盛誉,多见于文人记述。时大彬一生约八十余岁,所制作品当数以千计,流传其广。有诗为证︰「宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟」。
陈鸣远:石霞山人
陈鸣远(1622–1735),宜兴人,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人,壶隐,清康熙年间宜兴紫砂名艺人,是几百年来壶艺和精品成就很高的名手,他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩达数十种,无不精美绝伦,他还开创了壶体镌刻诗铭之风,署款以刻铭和印章并用,款式健雅,有盛唐风格,作品名孚中外,当时有“海外竞求鸣远碟”之说。
顾景舟 :紫砂七老之一
顾景舟(1915-1996),原名景洲。别称:曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人,中国美术家协会会员,中国工艺美术大师。一生三次参加全国工艺美术代表大会,在港、澳、台、东南亚影响特大,被海内外誉为“壶艺泰斗”,作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。
蒋蓉:紫砂七老之一
蒋蓉(1919- 2008),别号林凤,江苏省宜兴市川埠潜洛人。1995年被授予“中国工艺美术大师”称号。 蒋蓉的作品在中国紫砂工艺史上技术精湛,生动具真,别树一格,成为中国紫砂工艺史上第一位女工艺美术大师。
裴石民:紫砂七老之一
裴石民(1892—1976),原名裴云庆,又名裴德铭。宜兴蜀山人。著名紫砂艺 人。早年习艺,艺成后擅制仿古紫砂器,颇负盛名。善制水丞、杯盘、炉鼎等器,造型典雅别致,具有青铜器敦厚稳重之特点,尤以仿真果品最佳。有“陈鸣远第二”之美誉。
任淦庭:紫砂七老之一
任淦庭(1888.8-1969.12)又名干庭,字缶硕 ,号漱石、石溪、聋人、大聋、左民、左腕道人。江苏宜兴人,陶刻大家。江苏宜兴人,在家排行老三,长兄淦坤,精于刻纸,二哥不幸早逝,四弟淦儒,专工花鸟人物。
王寅春:紫砂七老之一
王寅春(1897-1977年),生于江苏镇江一户贫民家庭。现代著名的紫砂壶制作大师,其制壶技术精湛,并且效率高,作品的数量也相当多,光货和花货是王寅春的拿手壶型。王寅春的作品深受追捧,收藏价值也非常高,人们将出自王寅春之手的紫砂壶称为“寅春壶”,壶上都刻有“寅春”字样。
吴云根:紫砂七老之一
吴云根(1892-1969年),又名吴芝莱。1892年生于宜兴和桥,14岁拜汪升义(汪生义)为师。著名的“紫砂七大名艺人”之一。为当今紫砂艺术界培养出了如高海庚、汪寅仙、吕尧臣以及葛明仙、何挺初、范洪泉等极有影响的紫砂艺术大师和名家。
朱可心 :紫砂七老之一
朱可心(1904-1986年)出生与宜兴蜀山镇。原名朱凯长,艺名“可心”,寓意“虚心者,可师也”,“山中一杯水,可清天地心”之意。毕业于中央美术学院,生前为中国美术家协会江苏分会会员,紫砂壶制作大师、著名陶瓷艺人、国家级高级工艺美术师。