一、谁是弥勒佛
弥勒佛的名字源自梵文“弥勒”二字，意即“博大无边”的爱, 佛陀以精辟的语言与生动的比喻引导我们走向开悟之路。
当释迦牟尼佛的教法（历史上的佛陀在现世的教义）在世上消失之后，世间上祸害连连，世人将受尽苦难,直至弥勒佛降临世上，造福人间。弥勒佛现化成一个光芒万丈的精神导师，并以宽大为怀、广阔无际的慈悲心启发众人修习正道，尤其是培育一颗慈爱的心。
二、什么叫潇洒
潇洒 xiāosǎ 英文: unrestrained (1) （神情、举止）自然大方，不呆板，不拘束（神情潇洒） 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的；不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 编辑本段详细释义 亦作“ 潇洒 ”。 洒脱不拘、超逸绝俗貌 唐 李白 《王右军》诗：“ 右军 本清真，潇洒在风尘。” 宋 姜夔 《续书谱·真》：“古今真书之妙，无出 钟元常 ，其次 王逸少 ，今观二家之书，皆潇洒纵横，何拘平正？” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“寓吾家后廊，潇洒仙模样。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“ 道静 立刻被他那爽朗的谈吐和潇洒不羁的风姿吸引得一改平日的矜持和沉默。” 悠闲自在 明 高攀龙 《与卞子静书》：“兀坐家中无事，襟怀虽得潇洒，而触目民艰，未免时复攒眉。” 周而复 《白求恩大夫》三：“ 方主任 心里想：‘你倒潇洒，闲着没事，散散步，等着学习吧。’” 凄清、寂寞貌 唐 李德裕 《题奇石》诗：“蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒；块然天地间，自是孤生者。” 宋 苏舜钦 《湘公院冬夕有怀》诗：“去年急雪寒窗夜，独对残灯观阵图……禅房潇洒皆依旧，世路崎岖有万殊。” 元 无名氏 《猿听经》第一折：“俺这山林潇洒，古寺荒凉，惟仙人能往，岂俗士能通。” 清 王辂 《采桑子》词：“芸窗寂静摊书好，一盏茶浓，潇洒谁同？暗递清琴隔院风。” 幽雅、整洁 唐 姚合 《溪路》诗：“此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。” 宋 文天祥 《官籍监》诗序：“予监一室颇潇洒，明窗净壁，树影横斜，可爱也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“塔院侧边西厢一间房，甚是潇洒，正可先生安下。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“如今搬在城里一个曲巷小楼，且是潇洒。” 清凉 唐 李白 《游水西简郑明府》诗：“凉风日潇洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。” 唐 司空图 《歌者》诗之三：“清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。” 雨落貌 唐 韦应物 《夏夜忆卢嵩》诗：“不知 湘 雨来，潇洒在幽林。” 唐 权德舆 《和李大夫西山祈雨》：“潇洒四冥合，空濛万顷连。” 元 揭傒斯 《黄鹄山听雨》诗：“潇洒松上来，瑟缩花间鸣。” 编辑本段解析词语 潇洒是种境界 不要总以为潇洒只是言行举止的超然神采风度翩翩，其实潇洒是自然、独韵的境界，是对待生命诚挚的态度。 人生于世，拥有一付达观的心境，便超然脱俗不为世事所累，潇洒的境界源于理性豁达源于对万物的洞察和生命的热情。面对一切，可以引吭高歌可以长歌当哭，可以豪饮一醉可以平静如水，可以在千百次的孤独和痛苦里体验刚强生命。生活不相信眼泪，未必一定要拒绝月光的的忧伤，一定要沉溺于往事的伤倬。不抱怨命运多舛，不逃避风雨的历程。坦然走自己的路，这便为真潇洒。 潇洒是坦诚是率真是自然，一个人未必一定能轻裘白马锦衣玉食，真正的潇洒不是钱堆出来的那种“阔”，不是肆意大把花钱毫不心疼的所谓大度，而是挥手间衣袖带出来的思想。不必在乎自己的面庞，不必在乎周围是阴翳还是阳光。只要有自己的性情，不用众多的面具掩饰自己，哭则透彻笑则淋漓，顺应天性我行我素，这也是潇洒。 诸葛亮羽扇纶巾的儒雅是潇洒，岳飞驾长车踏破贺兰山阙的豪迈也是潇洒，众多劳动者在自己平凡的岗位上默默创造体现为人的价值更是一种潇洒。没有全天候的潇洒，潇洒没有定义，潇洒是不雕琢不掩饰真实的自我，它体现的是思想的境界。 真潇洒是心永远年轻，用真挚驱逐矫揉造作，不患得患失不拖泥带水，不因别人的目光和言语丧失真实的自己。 记住该记住的，忘掉该忘掉的，是潇洒。 接受我改变不了的，改变我能力所及的，是潇洒。 相信友谊，相信爱情， 信任别人，值得别人信任，是潇洒。 胸怀宽广，笑对人生，最潇洒。 爱，被爱，感受爱，潇洒 潇洒，可以使男人更加有魅力；潇洒，可以使女人更加有矜持感。 做人要做得潇洒。男人就算相貌长得平平，但只要有这一份潇洒就显得不自卑而且犀利。 而相貌长得不错的男人，如果也能够做到潇洒的意境那么这便是锦上添花。 但装出来的并不算是潇洒，正所谓潇洒是与自然融为一体。有不羁和豪放的味道。 我认为，做个清素的人，做个潇洒的人，能对自己身心更加健康！ 身边的环境如果令自己厌恶，不如也潇洒点看开，把自己置于身外，不必锋芒毕露。 倚楼听风雨 淡看江湖路 词汇： 潇洒：自然大方，有韵致，不拘束：东晋时期的大书法家王羲之博采众长，创立了一种~~清秀的字体。
三、王老吉凉茶的创始人——王老吉是谁？
清道光年间，广州爆发瘴疠，疫症蔓延。王老吉凉茶创始人王泽邦为挽救患者，不惜以身试药，研制出一种凉茶配方。这种凉茶不仅解除了乡民的病痛，也帮助乡民躲过了天花、疫症等灾难。王泽邦从此声名大振，被道光皇帝召入皇宫，封为太医院院令。道光十七年（1837），王泽邦在广州开设凉茶店，命名为“王老吉”。
四、为什莫友谊都会建立在喜欢的基础上呢？
友谊建立在长期利益的基础上，你们之间的利益纽带越持久，友谊就越牢固，因为朋友本身就是一种利益关系。
你看，你的每一个朋友，都必定是在某方面对你有所帮助的，你们能彼此从对方身上获利，否则你根本不会与他相交。相信你的父母和老师都曾经教育过你，要与那些能够对你有所帮助的人做朋友，而不要与拖你后腿的人做朋友。
所以判断什么是真朋友的标准，就是他是否确实能给你带来利益。
我们称之为铁哥们死党的人，说白了就是需要的时候能用得上，能给你带来实质利益的人吗，而我们称之为酒肉朋友的那种人，说白了就是不能为你带来实质利益的人。
那么如果你们之间的利益冲突超过了相互的利益关系，绝交不是情理之中吗？
这就是友谊的本质，所以不要把朋友看得太重，天下熙熙,皆为利来，如此而已。
没有利益冲突的友谊才是纯真的友谊
真正的友谊的基础，是彼此吸引，彼此喜欢，而真正的友谊也必然是不断经历考验的
而现在还联系的就差不多是真正好朋友了相互独立，相互理解，双方平等，敢于指出对方的错误
建立在真诚的基础上，只要真诚，就能够获得真诚的友谊。