诗歌和散文有什么区别?

山里向茶 2022-08-23 20:42 编辑:尚芝 132阅读

诗体概说

诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:凡乐辞曰诗,诗声曰歌。由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。

唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。

从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

散文,是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪

迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成

功的,莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴,但在

内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创

了散文新的体裁。

到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾

青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。但同样之处都是

记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展。这对于后来的散文,在风

格上影响甚深。

综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格。

先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情

文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同,每篇散文的

定义上就有所区别。

寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;

洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结

合题目去理解,才能领悟。

再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞

的,数不胜数。但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅。

形散而神不散’。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反

应出这篇文章的思想。

其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和。一篇好散文的成功之

处,只要能引起读者共鸣的,都是好文章。散文虽有它自己独特的一

些规定和范畴,但只要是发自内心的文字,谁不为之感动呢?古诗中

的拗句也是如此。

什么是散文?散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字!

茶的唯美诗句

一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。关于茶的唯美诗句。花香蝶自来,茶香人自品。书生只知茶叶贵,不知茶农采茶累!接下来我为你带来关于茶的唯美诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

茶的唯美诗句 篇1 1. 竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。出自清代名士溥山

2. 一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。出自杭州的“茶人之家”正门

3. 茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。出自[清]醉月山人 《狐狸缘全传》

4. 散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。

5. 春共山中采,香宜竹里煎。

6. 时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。

7. 香分花上露,水吸石中泉。

8. 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

9. 秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。

10. 兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。

11. 汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。

12. 花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。

13. 扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

14. 水汲龙脑液,茶烹雀舌春。

15. 十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。

16. 泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。

17. 两头是路,吃一盅各分东西。

18. 素瓷传静夜,芳气满闲轩。

19. 来不请,去不辞,无束无拘方便地。

20. 阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。

21. 夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。

22. 淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

23. 半榻梦刚回,活火初煎新涧水。

24. 秋夜凉风夏时雨,石上清泉竹里茶。

25. 竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。

26. 松涛烹雪醒诗梦,竹院浮烟荡俗尘。

27. 九曲夷山采雀舌,一溪活水煮龙团。

28. 雀舌未经三月雨,龙芽新占一枝春。

29. 翠叶烟腾冰碗碧,绿芽光照玉瓯青。

30. 吸烟有害,花钱买病;饮茶有益,醒脑提神。

31. 泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。

32. 千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。

33. 茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。

34. 巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。

35. 田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。

36. 乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。

37. 短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。

38. 烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。

39. 侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。

40. 陆羽摇头去,卢仝拍手来。

41. 香分花上露,水吸石中泉。

42. 开坛千里醉,上桌十里香。

43. 胸中有几千年历史,凭卢仝七碗茶引来。

44. 客上天然居,居然天上客;人来交易所,所易交来人。

45. 红透夕阳,如趁余辉停马足;茶烹活水,须从前路汲龙泉。

46. 客至心常热,人走茶不凉。

47. 竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声。

48. 一帘春影云拖地,半夜茶声月在天。

49. 石鼎煎香俗物尽洗,松涛烹雪诗梦初灵。

50. 山好好,水好好,开门一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。

51. 山静无音水自喻,茗因有泉味更香。

52. 青山似欲留人住,香茗何妨为客尝。

53. 煮沸三江水,同饮五岳茶。

54. 识得此中滋味,觅得无上清凉。

55. 客至心常热,人走茶不凉。

56. 四大皆空,坐片时何分尔我。

57. 小天地,大场事,让我一席;论英雄,谈古今,喝它几杯。

58. 龙井茶香飘宇高,虎跑水溢满寰瀛。

59. 四方来客坐一阵无分你我,两头有路喝二杯各自东西。

60. 瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。

61. 住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。

62. 小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。

63. 见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。

64. 延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。

65. 山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

66. 最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐;休得酒家借问,座中春色亦常留。

67. 为人忙,为己忙,忙里偷闲,吃杯茶去;谋食苦,谋衣苦,苦中取乐,拿壶酒来。

茶的唯美诗句 篇2 泡茶四心

第一是等待沸水的耐心;

第二是如何泡好茶的细心;

第三是沏茶时的专心;

第四则是品味其中滋味的静心。

茶之贵

品茶贵静;茶事贵和;

茶友贵淡;茶商贵诚;

茶礼贵敬;采茶贵时;

制茶贵精;泡茶贵洁;

茶人贵真,茶性贵纯。

茶之性

黑茶浓郁厚实;

白茶清淡爽滑;

黄茶清香甘甜;

绿茶清新宜人;

青茶变化多端;

红茶醇厚甘美;

花茶香浓郁美。

茶客

北京的茶客喝的`是贵气,

杭州的茶客喝的是诗意,

上海的茶客喝得是腔调,

福建的茶客喝的是茶艺,

成都的茶客喝的是闲适,

重庆的茶客喝得是热闹,

广州的茶客喝的是生活,

广西的茶客喝的是口感,

潮汕的茶客喝的是感情。

茶告诉我们的道理

普洱――不要畏惧岁月的流逝,虽然时光常常是美好的敌人,但也能成就历久弥香的经典;

抹茶――馥郁浓烈的香气背后是倾其所有的付出,甚至粉身碎骨;

乌龙――要练就特殊的气质,必须耐得住静置的寂寞;

红茶――脚步可以遍及全球,是因为心够宽广,有无限的包容性。

茶之养生

1.茶香通窍:泡一杯茶,茶香透过鼻子进入大脑,情绪瞬即平静下来。心生欢喜,身心共治。

2.茶味养肤:不同的茶都有其性味归经。饮茶、用茶得法,身体得到滋养,皮肤自然焕发光彩。

3.茶性清心:喝茶养心,藉品茗使身体放松,心绪宁静,细品养生真谛。

茶与友

独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。

茶中众生

茶耕者,谓茶农;

茶贩者,谓茶商;

茶业者,谓茶人;

茶评者,谓茶师;

茶聚者,谓茶友;

茶品者,谓茶客;

茶醉者,谓茶痴;

茶乐者,谓茶腻子也!

泡茶七忌

一不如法(烧水泡茶不知方法);

二恶具(茶具选配不当或不洁);

三主客不韵(主客人修养素质不雅);

四冠裳苛礼(官场不得已应酬);

五荤肴杂味(肉素等搭配影响茶味);

六忙冗(忙于应付或繁杂无心品茗);

七壁间案头多恶趣(茶室布置凌乱)。

六大茶书

一、《茶 经》陆 羽;

二、《煎茶水记》张 又 新;

三、《品茶要录》黄 儒;

四、《大观茶论》赵 佶;

五、《茶具图赞》审安老人;

六、《续 茶 经》陆 廷 灿。