一、李清照赌书泼茶的情趣主要体现在哪些方面？
原来，喝茶竟也这般有情趣！
这赌书泼茶的典故出处，来自于旷世才女李清照与丈夫赵明诚。纳兰容若为此还作了一首词“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”
李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景,文说：“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页……甘心老是乡矣!”这是文学史上的佳话。小夫妻闲来无事时常在一起喝茶打赌，赌什么好呢？就赌看谁记忆里比较好，一个人出题，另一人作答，以此法决定谁先喝茶。
一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。赌书泼茶，一个高雅的生活情趣，足见二人的婚后生活是幸福的。
此外，为什么偏偏他俩泼的是茶呢？为什么不是墨、不是酒呢？在宋代，茶已经成为了一种举国之饮，李清照好茶，生活充满了茶味。赌书泼茶，几番下来两人的兴致不减，只余下满身清香，和满屋子的欢声笑语。
可见，李清照不是一个单薄的“千古第一才女”符号，她是个活色生香的人，有血有肉有情有风骨，琴棋书画信手拈来，赌书泼茶是个中好手，文人墨客的风雅事无一不精。
她实在不像“女子无才便是德”的桎梏下活得小心翼翼的封建女性，所以，“赌书泼茶”便是她的诸多生活情趣最好反映。
宋徽宗建中靖国元年（公元1101年），李清照与夫君赵明诚新婚燕尔，心中洋溢着对爱情的热情和新婚的喜悦。
“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”——李清照《〈金石录〉后序》
李清照和丈夫有着同样的爱好：喜爱藏书，收藏古玩字画。婚后夫妻两一直琴瑟和鸣，李清照喜欢赌，加之记忆力好，经常在饭后烹茶时，用比赛的方式来决定饮茶的先后，说出一个典故在哪本书哪一卷的第几页第几行，说对了就先喝。但往往因为太开心，把茶都撒在了身上，反而没喝成。
谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
试想，读书本已是雅事，而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣，即使不慎将茶泼了，仍然兴致不减，余下满身清香，可以看出李清照赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
李清照和赵明诚赌书泼茶的故事从此传为佳话，两人美满的爱情生活和高雅的生活情趣不知让多少人羡。
二、哪篇文章曾让你真正觉得文字是具有力量的？
最有力量的文章，在最经典的散文中、在最美的诗歌中、在最好的杂文中和最精彩的演讲词中都可以见到。
优秀文章的力量来源于思想性、艺术性。它可以给予我们经世致用的知识，启迪心智，陶冶性情，进而提高我们的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品味，为我们的人生带来力量！这种力量的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。
英国诗人拜伦这样说:“一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运。”
什么文章最有力量？从我青少年时期读过的经典文章来看，散文类如高尔基的《海燕》，诗歌类如裴多菲的《我愿意是激流》，杂文类如鲁迅的《纪念刘和珍君》，演讲词类如梁启超的《少年中国说》。
其实，在名家名作的经典中都有一种强大的精神力量，指引我们的为人处世。“读一部好书，就是和许多高尚的人谈话”，这像是在与大师的心灵的晤谈。
那些时候，我们学习的方式方法，大多是去背诵，那是语文老师的要求，有的是悄悄摘抄于笔记本中，当成生活中的座右铭，甚至模仿创作，还有写情诗。这也许是一种冲动，但感觉到一种激情燃烧起来的青春力量！
文字，是一种语言符号，是人类沟通、交流的工具，是思想和情感的载体。
文字的奇妙在于，字、词如果是单独摆放，其意义也就仅仅局限于字意和词意本身。但是，一旦将字词组成句子，由无数句子再组合成文章，这些字词便象核裂变一样，产生巨大的冲击和震撼力。
古今中外，有许多这样的佳篇名什。比较著名的有骆宾王的《讨武曌檄》，还有陈琳的《讨曹檄文》等，这些文章都胜过雄兵百万，能够撼动王朝统治的基石，关乎到政权的存亡。
让人真正感觉文字是具有力量的，莫过于毛泽东的《一切反动派都是纸老虎》这篇文章。
一切反动派都是纸老虎这一论断，展示给世人的的是它的强大的思想力量。依靠这一锐利的思想武器，中国共产党所领导的武装力量，经过三年欲血奋战，推翻了蒋家王朝，建立起了新中国。依靠这一锐利的思想武器，在抗美援朝的战争中，又战胜了世界上头号强国的美国。
文字之所以能够产生巨大的力量，在于它所承载的思想，文字的力量，说到底，是思想的力量。
三、无人与我立黄昏，无人问我粥可温，出自哪里，作者是谁，全文是什么，讲的什么意境？
“无人与我立黄昏，无人问我粥可温。，被称为最孤独的句子，曾风靡了网络。
这两句是网名为墨绪的作者创作的一首歌曲《寄芸》 中的歌词。
问君路远何处去，问君音杳何时闻
莫怕鬓白情难分，已许下一生
我取溪静澄，直把古人闺中问
并肩执手自温存，萧爽楼夜辰
倚墙淡墨兰影真，烹茶蒸酒抚霜尘
拔钗沽酒抚霜尘，汝看烛烬月半沉
汝听蛩噪院已深，风住杯倾泣未忍
写尽梦一痕，眉间绛色冷，
依稀共话西厢人，怎堪无力渡芳魂，
案上锦书残，零落轻拾当日谶
无人与我立黄昏，无人问我粥可温
......
墨绪坦言自己创作灵感，源于读了清代著名文学家沈复的《浮生六记》。而“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”，正是化用了《浮生六记》中：
“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”
《浮生六记》被称为“晚清小红楼梦”，以朴实细腻的文笔，记叙了沈复与妻子芸娘在一起的点点滴滴，情真意切，让人读了觉得凄凉，不由唏嘘！
沈复与妻子芸娘伉俪相得，琴瑟和鸣。他们梦想着过上男耕女织、归隐田园的简朴生活。
但因封建礼教的压迫和贫困生活中的一地鸡毛，并未过上理想中的生活。
后来，芸娘因病而逝，沈复肝肠寸断，悲痛欲绝。孤独寂寥的他想起往昔与妻子在一起温馨甜蜜画面化作为一句闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。，对妻子无尽的思念之情。
墨绪将他们夫妻之间的故事编成爱情歌曲《寄芸》，将原本夫妻恩爱，平淡而温馨的生活情景，变成了孤独至极的象征：
无人与我立黄昏，无人问我粥可温
独自立于黄昏，身旁没有一个人陪伴，粥凉了，再也没有人问你是否可以去温热。
将一个人的独孤，一个人的寂寞，戳痛了无数个没有人陪伴，没有感情寄托人的心灵，引起广泛的共鸣！
后来有人在这两句续写：
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
无人与我捻熄灯，无人共我书半生。
无人陪我夜已深，无人与我把酒分。
无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。
无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。
无人听我述衷肠，无人解我心头梦。
无人拘我言中泪，无人愁我独行路。
回首向来萧瑟处，无人等在灯火阑珊处。
网友回复：
残阳与我立黄昏，阿婆问我粥可温。
飞蛾与我捻熄灯，笔砚共我书半生。
孤月陪我夜已深，往事与我把酒分。
春风拭我相思泪，睡梦与我恋前尘。
微风陪我顾星辰，案几知我茶已冷。
归燕听我诉衷肠，暗香解我心头梦。
素衣拘我言中泪，竹杖伴我独行路。
回首向来萧瑟处，那人却在灯火阑珊处。
续写和网友回复更是将孤独与落寞诠释得更加淋漓尽致，让人读来深感无尽凄凉。
“何人为你立黄昏，何人问你粥可温。”这让我想起：
贺铸《半死桐》“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”
纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》“酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。”
《项脊轩志》“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也！”
苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”
这些“当时只道是寻常”的事，等到某一天失去了，才发现那是人生当中最宝贵、最美好时光。如今那些“当时只道是寻常”的事，犹如瀚海星光，当空明月，遥不可及，再也不能重温了。
有时候，当我们竭尽全力去寻找的幸福，它早就已经藏在了我们日常生活中，只是被我们忽略了。
直到历经生活的洗礼，才发现其实我们最终寻找的，不过是一碗粥的温度，一种家的温暖。
所以“人生百年如寄尔”，我们要珍惜眼前人，珍惜与对方相处的时光，才不复此良人。不要等到形单影只一个人时再哀叹“无人与我立黄昏，无人问我粥可温。”
《无人与我立黄昏，无人问我粥可温》这句诗出自清朝年间，一位落魄贫困的文人沈复在病榻上写的四万余字《浮生六记》。这本书称为晚清的小红楼梦，记录作者前半生的经历，欢乐，愁苦的生活，真实感人。
沈复与妻子陈芸在当时迫于生活压力以及当时的时代背景下。通过努力，并未过上理想生活，妻子陈芸染病离世后，沈复更孤单寂寞，清冷。写下了“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”的诗句。无人与我共赏黄昏美景，日落黄昏一个人孤单无人可陪，想起那个人，更是落寂怅然。没有人问我稀粥要温热吗。就是美味佳肴在前，也无心品味。美好时光只可追忆，要不必伤感怅然。走好自己余生，是对亡人最好的安慰。可改诗为《落花与我立黄昏，不必问我粥可温》。
无人与我把酒分 无人告我夜已深
无人问我粥可暖 无人与我立黄昏
读伤感的诗使人多愁善感，多了感叹追忆，可知：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。