目前国内抹茶市场龙蛇混杂，用绿茶粉以次充好，由于价格低廉，成交量大，反而占据了多数市场。区别于市面上的滥竽充数的绿茶粉，贵茶欧标抹茶，结合了欧盟食品安全标准与日本顶级的抹茶制作工艺于一身，坚持做“安全、卫生、零添加”的高品质抹茶。
现在淘宝等各种渠道都会有卖，但还是要擦亮眼睛，不是每一家都是真货，所以只能买回来自己判定！
古人喝的茶跟现代人喝的茶一样吗？
我国茶文化有近5000年历史，也就是说基本同步于我国历史文明。古人喝的茶跟现代人一样吗？
我觉得，原料是一样，只是随着时间的推移，茶的加工越来越精细化，品种越来越多元化，饮用的工具越来越高档化，泡茶的技巧越来越职业化。就像酒一样，再怎么加工，再怎么包装，再怎么饮用，酒还是酒。
茶文化本身是古人传留下来的习俗，我们本来就是学他们喝茶，只是多了一些花样与内涵而已！
我想从原料、加工工艺、饮用方法和礼仪等方面谈点看法：
1.就茶的原料而言，古今基本上是一样的。中国是茶的故乡，种菜、制茶、饮茶均起源于中国。“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”中“荼”便是茶 。当时是以药饮方式存在的，它是对茶叶最早的记载，距今有三千多年的历史。茶神陆羽的专著《茶经》比较全面系统地论述了从上古到唐这一阶段中国人民饮茶的历史、制茶的方法和产茶的地区，对后世许多有关论茶的著作有相当影响。《茶经》云：“茶者，发乎神农氏，起于鲁周公”。笼统的说，一千年以前，中国已经形成了白、绿、青、黄、红、黑这六大茶叶体系。
2.就茶的饮用方法，在古代是不一样的，经历了上千年才发展成与今天大致相同的饮用方法了。茶叶开始饮用是从唐开始的，主要分成三个阶段：唐代的煎茶法、宋代的点茶法和明清的泡茶法。唐代的煎茶法，即煮茶法，陆羽《茶经》记述，煮茶讲究三沸，三沸以上为老汤，不能用。如鱼目，微有声为一沸，其时，除去黑云一样母状的水膜，加入适量的盐（与今大不同），以生水味。再经过二沸、三沸，煮茶完成，舀取茶汤于碗，即可饮用。宋代的点茶法，不再像唐代那样将茶末投入锅中煎煮，而是放入盏中，以沸水烹之。点茶法成败的关键，一是点，即注汤入盏；二是击拂，即以筅搅动。点的成功地茶汤有两个基本标准：一是茶汤“面色鲜白”，二是乳花“著盏无水痕”。文人点茶可谓一门生活艺术，较之煎茶法，更讲技巧。点茶法直到元代尚盛行，现今日本末茶法类似元明时点茶法。到明清，泡茶法兴起，直到今天大致相同。这种方法极为简单，将茶叶放入壶（盏）中，以沸水烹之即可。但文人不敢于如此平淡乏味，非要从中找出几点乐趣来，也就创造了很多方法，增添了雅趣。
3.就生产工艺上讲，经历了从吃到饮的过程。最早从咀嚼茶树的鲜叶开始，发展到生煮羹饮，类似现代的煮菜汤。《晏子春秋》是记载春秋时期齐景公的宰相晏婴生平事迹的史书，有一段以茶作餐菜的记载:“婴相景公时，食脱粟之饭，炙三弋、五卵，茗菜而已。”说的是晏婴身为国相，吃糙米饭，几样荤菜之外，只有就是用茶叶做的“茗菜而已”。茶作羹饮，有《晋书》记“吴人采茶煮之，曰茗粥”。三国时，魏国己出现了茶叶的简单加工，采来的叶子先做成饼，晒干或烘干，这是制茶工艺的萌芽。唐宋时，贡茶兴起，成立了贡茶院，组织官员研究制茶技术，从而促使茶叶生产不断改革。唐代蒸青作饼已经逐渐完善，陆羽《茶经·三之造》记载“晴，采之。蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。”清代在制茶方法上，形成了我国茶叶结构的六个大类——绿、红、花、白、乌龙、紧压茶。
4.饮茶成为文化，有规范的礼仪。会茶就是主人有目的邀请客人前来议事、庆贺、游乐、酬恩、谢情等礼仪。今天大家所熟知的茶话会，也就是会茶的影子。《红楼梦》、《金瓶梅》等小说中有很多此类场景的描写。如《金瓶梅》第11回“一日正轮花子虚家摆酒会茶”一节描写了西门庆结拜的十兄弟会茶的情景。还可作为礼品，亲友搬迁、定亲、迎亲、新婚、生子等送茶为贺，文人雅士间以茶相赠，提高共同志趣，另外还有上下级间相互赠送，甚至还有国家的赐茶。作为国礼沿袭至今，1972年，尼克松访华，毛主席送给他二两大红袍，尼克松心中并不以为然，那意思是还有些嫌少。一旁的周总理得悉他心中所想，不由地笑起来，解释说：可别小看这点茶叶，主席可是把半壁江山都奉送了呢。一句话说得尼克松有些愣，怎么二两茶叶就能成半壁江山了呢？“丈二和尚摸不着头脑”，后来听周总理解释才知道，原来这二两茶叶，是产自武夷山的珍品茶叶“大红袍”，那时“大红袍”母树只有三棵，加上这种茶叶不好采摘，所以一年的产量少得可怜，统共不过五两左右。毛主席一出手就是二两，这可不就是给出“半壁江山”了么？尼克松一听，心中又是一阵感动，直言这份礼物实在是太珍贵了，并表示能得到毛主席的慷慨馈赠，实在是荣幸之至。2007年3月，在俄罗斯“中国国家展”巡展现场，胡锦涛主席向普京赠送了由中茶公司精心定制的国礼茶。“国礼茶”选用的四款茶品均来自胡主席家乡安徽，其中黄山毛峰、太平猴魁、六安瓜片是中国传统名茶，普京连连称赞。