天目贡茶与明代皇家的渊源？
什么是贡茶？
据《明代・茶法》：官茶储边易马;商茶给引征课;贡茶,则上用也。明代官方规定，贡茶是供给皇上，天子家族使用。
蜀王与封地的关系？
据《明史・诸王五》：“有明诸O,分封而不锡土...”。明代规定诸王除了“王庄”，不能把封地当成私有，所有权属皇上和朝廷。
为什么可真禅师要进贡？
据《天目贡茶碑》：......可真思得茶株为Q供佛，不能进上，答报土恩，於天顺三年报入蜀国府....，此处的上，与《茶法》同意，指“皇上”，“答报土恩”，天目寺属名山县管辖，非蜀府王庄，这里答报是因“普天之下，莫非王(皇帝)土”。
大营贡茶一年一进是针对谁？
据《天目贡茶碑》：蜀国府...委内相官员并旗军同来看守，一年一进..,新委内相金璋，领命至此大营茶Q进贡...，成都距天目寺仅100多公里，快马可以朝发夕至，蜀王委派官员大营贡茶，(蜀王随时能喝到新茶)，此处进贡实指远在北京的皇帝。
为什么由蜀王府来督办天目贡茶？
据《明实录》：“洪武三十年...檄秦、蜀二府...巡禁私茶之出境者”。据《平江伯追封平江侯谥恭襄陈公u神道碑铭》：“从蜀献王巡边,招抚边夷,兼理茶马之政,边人悦戴”。据《崇庆县志》载：“蜀府正字...，正字，官名也，....，认办贡茶。”
以上说明蜀王府在明代时，接受朝廷指派巡禁私茶，监理茶政，同时认办贡茶。
蜀王府为什么要亲自督办贡品？
据《明史.诸王二》：“椿请缯锦香扇之属，从王邸定为常贡，此外悉免宣索”。朱椿请求把丝织品、扇子、锦囊等物质作为上贡品从王府进贡，并为常例，并免去向地方官吏该收取的钱财。
蜀王为减轻地方负担，很多贡品由蜀王府亲自置办，进贡朝廷，并定为常例，其中包括了贡茶。
综上所述，因可真禅师发愿将天目茶入贡皇室，答报土恩，进而与监理茶政，崇尚佛道的蜀王结缘。天目茶得到明代皇家在四川的代言人蜀和王认可后，成为官焙贡茶，由蜀府委派官员督造。从天顺三年进贡，到成化年间官府修建衬腰崖古道，再到正德年间大营茶园，修建大石梯贡茶官道，最后到万历年间竖立界碑，天目贡茶因皇家的认可不断发展，最终也因明室的覆灭而消亡。
后传闻，满清入关，天目寺僧因感旧恩，闭园不采，茶园渐废，天目寺也逐渐衰败，可以说天目贡茶与明代皇家同气连枝，荣辱与共。
天目贡茶介绍
天目贡茶,产于雅安名山天目寺一带.明代官焙贡茶,由天目寺可真禅师首创,蜀王府监造,明英宗天顺三年【1459年】入贡.2017年起,我们经自然农法管理,采五十年老川茶...
天目贡
福建大龙袍茶叶一斤多少钱
大红袍是武夷岩茶中品质最优异者。武夷岩茶产于福建的武夷山。武夷山位于福建崇安东南部，方圆60公里，有36峰、99名岩，岩岩有茶，茶以岩名，岩以茶显，故名岩茶。武夷产茶历史悠久，唐代已栽制茶叶，宋代列为皇家贡品，元代在武夷山九曲溪之四曲畔设立御茶园专门采制贡茶，明末清初创制了乌龙茶武夷山栽种的茶树，品种繁多，有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟“四大名枞”，此外还有以茶树生长环境命名的，如不见天、金锁匙等；以茶树形状命名的，如醉海棠、醉洞宾、钓金龟、凤尾草、玉麒麟、一枝香等；以茶树叶形命名的，如瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等；以茶树发芽早迟命名的，如迎春柳、不知春等；以成茶香型命名的，如肉桂、石乳香、白麝香等。 大红袍之所以特别引人关注，不仅因为神话有趣，更因为始终十分神秘。它的神秘，首先在于它的稀贵。历史上的大红袍，本来就少，而如今公认的大红袍，仅是九龙窠岩壁上的那几棵。满打大红袍满算，最好的年份，茶叶产量也不过几百克。自古物以稀为贵。这么少的东西，自然也就身价百倍。民国时一斤就值64块银元，折当时大米4000斤。前几年，有九龙窠大红袍茶拿到市场拍卖，20克竟拍出15.68万元的天价，创造了茶叶单价的最高纪录！这么稀贵的茶叶，寻常百姓哪得一见，更不用说品赏了。事实上，大红袍自从它为世人所知，就一直以“贡茶”的身份而蒙着一层光环。可是，大红袍究竟是否做过“贡茶”？历史上武夷茶曾经被列为贡茶，是现在有据可查的是位于九曲溪畔的御茶园之茶，从未有过位于九龙窠的贡茶。确认大红袍的时间，最早不过1927年。1927年时是孙中山，之后是蒋介石；49年以后，便是毛主席了。孙中山蒋介石是否受过大红袍不得而知。解放后崇安地方政府倒是给毛主席送过。可惜的是，毛主席并不喜欢，据说还下了专门指示，今后不要再送。尽管如此，人们还是固执地认为它是受过御封的“贡茶”。既然是贡茶，那就得管好看好。据武夷山的一些人说，早在国民党时代，大红袍就有兵看守；解放初，也有军人看守过，最多时曾有一个排的兵看守。前不久，还有一篇文章，记述当年一位看守过大红袍的老兵，从北方来武夷山故地重游的动人故事。几棵小小的茶树，竟要政府派兵看守。这在中国，恐怕是绝无仅有的了。就连名气比大红袍大的多的西湖龙井御封十八棵母树，还没有这种殊遇呢。国民党政府何时何地派兵守大红袍，未见任何史料。倒是蒋介石到过武夷山，至今天游顶上留有遗墨牌坊，也许是为了保护蒋介石安全，在九龙窠设过岗哨？解放后的相当一段时间内，景区包括大红袍在内的原寺产，统统划归附近的劳改农场管理。于是便常有武警在九龙窠走动。这就是派兵守茶的由来。不过，是否有兵看守，并不重要。许多年来，大红袍的的确确一直有人守着。直到今天，仍然有一家人长住在那里专门看管。平时有人不用说，采摘制作时，茶叶局的领导必定亲自到场监督；制好的茶叶，必须专人保管，使用时，每一片茶叶都必须县长批准。原武夷山市茶科所所长陈德华回忆，1964年，有位在省茶科所工作的同学来要大红袍茶苗，是拿了省领导的批条才准许剪走5根穗条的。这样严密的管理几棵茶树，恐怕又可以创造一个吉尼斯纪录了，大红袍能不神秘吗？
打字不易，如满意，望采纳。