一、山茶花来历
山茶花原产我国。公元7世纪初，日本就从我国引种茶花，到15世纪初大量引种我国山茶花的品种。1739年英国首次引种我国山茶花，以后山茶花传入欧美各国。至今，美国、英国、日本、澳大利亚和意大利等国在山茶花的育种、繁殖和生产方面发展很快，已进入产业化生产的阶段，品种间、种间杂种和新品种不断上市。 我国栽培山茶花的历史悠久。自南朝开始已有山茶花的栽培。唐代山茶花作为珍贵花木栽培。到了宋代，栽培山茶花己十分盛行。南宋时温州的茶花被引种到杭州，发展很快。明代《花史》中对山茶花品种进行描写分类。到了清代，栽培山茶花更盛，茶花品种不断问世。1949年以来，我国山茶花的栽培水平有了一定的提高，品种的选育又有发展。目前我国山茶花品种已有300个以上。在浙江、福建和江苏等地已开始批量生产。目前，已成为花卉市场冬季主要的盆栽观赏花木。
二、溶安茶和普洱茶有什么区别？
我搜索了一下，才发现溶安茶是当药卖的，茶作为药来使用，我是严重抵制的。
普洱茶我认为首先是饮料，可以解渴，至于普洱茶的一些功效我觉得和其他茶雷同，长期坚持喝对的普洱茶，是有益健康的。
三、吴姓是如何起源的？
“赵钱孙李，周吴郑王。”在百家姓中，吴姓排在第六位，它也是全国第十大姓之一。姓氏是我们每个人的根，维系着我们与家人之间的情感，难以磨灭。我们知道自己姓什么，但你知道，你的姓氏由何起源吗？
吴
吴姓的起源算是历史比较悠久的姓氏之一了。最早起源于皇帝的姬姓。这也是在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。在商朝末期，黄帝后裔古公亶父（也就是周文王姬昌的爷爷）的儿子太伯在吴越一带建立了吴国，后来吴国被越国灭了，吴国遗留下来的百姓就以“吴”为姓氏，以纪念亡国。而这一起源也有着2600多年的历史了。
当然，吴姓不仅仅只有这么一个起源，源于姬姓只是其中的四分之一，另外还有三个呢。
吴姓图腾
第二个起源，是出自炎帝姜氏，是属于以驺虞为图腾的姜姓的一个部落，又因上古时期，虞又和吴同音，傻傻分不清楚，两字可以通用。一直到了战国时期，这两个字才被区分开来，也就出现了吴姓和虞姓。所以，吴姓最早的起源，也可以说是以图腾为起源的，距今已经有5000多年的历史了，算是历史最悠久的起源。
你看，又是炎帝又是皇帝的，也难怪大家都称自己是炎黄子孙。
第三个起源，源自吴回。吴回是神话传说中掌管火种的火神，因为居住在吴人之地，被称为吴回，他的族人后代也沿用这一姓氏，成为了吴姓的起源之一。而这一起源比之姜姓晚些，但也有4000多年的历史了。据说这一支的吴姓后来迁去了山东地区哦，说得是不是你的家族呢？
吴姓
第四个就是出自姚姓。舜在接替尧的部落首领位置后，把部落迁到古吴之地，史称有虞氏。之后，禹的儿子启建立夏朝后，封舜的儿子商均在虞地，成为方国虞国。但之后商朝的出现，使得虞国被灭，虞国的遗民就以吴为姓氏生活下去。这一起源，有着3500多年的历史，据说秦朝末期出现的起义军首领吴广，就是出自姚姓的吴姓的后裔呢。
吴姓虽没有出现过许多皇帝、重臣什么的，但也是有许多名人的，比如吴起，可与孙武并列的战国时期军事家；“画圣”吴道子；写了《西游记》的吴承恩还有吴三桂等等。
据不完全统计，吴姓族人大约占全国人口的1.93%。主要集中分布于广东、福建、广西、贵州、江苏五省，大约占吴姓总人口的34%，其次分布于安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、河南八省，又集中了41%。当然啦，也不仅仅局限于这些地区，越南、日本、朝鲜和东南亚等国家也同样有着吴姓族人的身影。且随着人口的流动，你甚至可以在全球各地遇到姓吴的小伙伴呢。
吴字是会意字，由“口”和“大”会合表意。甲骨文作上“口”下“大”。据《说文解字》：吴，一曰大言也，从“大”从“口”。许慎训“大言”，即喧哗，大声说话。古时先人在狩猎时发现大兽后，一边奔跑，一边回头呼喊。这种大呼大叫的动作犹如一个“吴”字。这族人，当时就叫吴人。
吴人早在炎帝、黄帝时期就已存在。炎帝有个大臣叫吴权，黄帝的母亲叫吴枢。上古时吴人及其源流已无可考。今天的吴姓及其源流清晰可循，与上古的吴人并非同一回事。
探研吴姓来源，大致有四：其一，相传为上古炎帝时吴权的后代；其二，相传为远古时有虞氏虞舜的后代，因虞吴相通而姓吴；夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏；其四，出自姬姓，以国为氏，乃黄帝轩辕氏后裔。经多方考证，当今吴姓，大多当属其四。
黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，居住在姬水流域（约在今陕西北部），以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25 个儿子，其中得姓者14子，形成了14个部族。黄帝正妻嫘（音同雷）祖所生的两个儿子玄嚣、昌意继承了黄帝的本姓姬，吴姓就是从玄嚣这一支传下来的。
玄嚣的第四代孙高辛氏帝喾（音库）做了当时部落联盟的首领，他娶有邰氏之女姜螈为正妻，姜螈是周族的母系祖先。
周族传到古公亶父的时候，中原已进入殷商时期。古公亶父有3个儿子，长子太伯（亦称泰伯）、次子仲雍、三子季历，均非常贤能。季历之妻太任为周族生下昌，即后来的周文王。
昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱，曾言：“我世当有兴者，其在昌乎？”
但按照当时周人的社会传统，古公亶父去世后，应由长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子就更没有机会了。古公亶父为此郁郁寡欢。
太伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借口外出给父亲采药，离开了周原，来到荊蛮吴越地区（今天的江浙一带），建立了姬姓国家“句吴（音同勾吴）”，简称吴。
众所周知，后来强盛的吴国被卧薪尝胆的越王勾践所灭。吴国灭亡后，吴国王族支庶子孙或逃往四方，或被流放到偏远荒凉之地。他们感念故土，不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓。
因太伯无子，故吴姓立太伯为开姓始祖，立仲雍为血缘始祖。
至于少数民族中的吴姓，多为他们接受汉族文化采用的汉姓，与传统意义上的吴姓渊源并不同宗。
还有，《百家姓》注明“延陵”为吴姓郡望，故门匾或对联带有“延陵世家”或“延陵”字样的，这家一定姓吴。
四、贴春联起源于哪个朝代？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
这是“中国十一世纪的改革家”、北宋杰出的政治家王安石写的《元日》诗。在这首家喻户晓的诗中，反映了当时人们每到除夕前，家家户户门前悬挂桃符的盛况。这里的“桃符”，其实就是今天的“春联”。
春联，有叫“春贴”、“门对”、“对联”，是中国民间重要的传统习俗之一。它以对仗工整、简介形象的文字抒发人们美好的愿望，是中华民族特有的传统文化形式。贴春联是华人血统的人们过春节的重要标志。每逢春节到来之际，无论是城市还是广大的乡村，家家户户都要精挑细选，把最漂亮的大红春联贴于门上，增加节日的祥和气氛。
春联起源于我国周朝的“桃符”。据史料记载，桃符长六寸，宽三尺，桃木板上书写着“神荼”、“郁垒”两位降鬼大神的名字。“正月初一日，造桃符着户，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，当时人们把“桃符”悬挂于大门两旁，主要用于驱鬼避邪。
直到宋朝，春联仍称桃符，有王安石的《元日》诗为证。据《宋史-蜀世家》记载，五代十国时期的后蜀主孟昶令学士辛寅逊（也有人说孟昶的儿子孟喆）在桃符上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我们中国最早的一副春联。
不过，据流失国外的敦煌佚书（卷号为斯坦因0610）（莫高窟藏经洞出土，在近代被西方强盗斯坦因盗走）该佚书记录有十二副在岁日、立春日所写的春联，其中“三阳始布，四序初开”一联，是十二副春联中的第一副。其撰联人为唐代人刘丘子，作于开元十一年，即公元723年，比起后蜀主孟昶的题联要早240年，如此看来，刘丘子的题联理所当然应为中国最早的一副春联。
宋朝时，桃符由桃木板改为纸张，叫做“春贴纸”，后来称为“春联”。古人认为红色预示着吉祥，有驱鬼辟邪之功用，所以制造桃符的桃木是红色的。后来春联也大都沿用大红纸书写。（不过值得一提的是，庙宇里的春联、楹联一般都是用黄纸）这一汉民族习俗起于宋朝，并在明朝时开始盛行，到了清朝春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
史料记载，明太祖朱元璋酷爱对联，贴春联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励群臣撰写。据明代陈云瞻《簪云楼杂话》中记载：“春联之设，自太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士族家门口须加春联一副，帝微行时出现。”大年初一，朱元璋微服私访，看到大街上家家户户张贴着各式各样的春联，心中不免大喜。可当他走到一户人家门前时，猛然发现门上没有贴春联，心生纳闷。一打听才知道，这一家是屠户兼阉猪的，因为自己是文盲，正愁找不到人写春联。朱元璋一时兴起，于是挥毫写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”这样一副春联赏给了这户人家。得到皇上赏赐的春联，这家人不胜感激，如若至宝，把它悬挂在正屋中堂两旁。
私下感觉这个故事有点好笑，因为据我所知，明朝的开国皇帝朱元璋，还有他的儿子成祖朱棣都是文盲，大字识不了几个，怎么会写出如此潇洒、神采飞扬的春联呢？为了不打扰大家的雅兴，权当作一个有趣的笑话以资乐趣吧。
正是由于朱元璋的大力提倡，才使得写春联、贴春联的习俗蔚然成风。
咱们中国封建社会从官府到民间，最注重的莫过于孝道。如果家里有老人“老了”（意为去世），晚辈们需要守孝三年，服孝期间，一般从当年起三年内不贴红春联。可用白、绿、黄三种颜色的纸贴春联，即第一年要用白纸，第二年用绿纸，第三年用黄纸。第四年服孝期满，方可恢复用红纸贴春联。故白绿黄三种颜色的对联俗称“孝联”或“丁忧联”。不过也有的地方，在服孝三年期间可以分别贴黄蓝绿三种颜色的春联。
春节，是中华民族百节之首。新春佳节，万象更新，普天同庆。所以除了个家各户门口要贴春联外，猪舍、牛羊圈、鸡鸭鹅等畜舍以及存放粮食的粮囤上也要贴春联，寓意六畜兴旺 、五谷丰登。所以，过去人们过春节时贴春联是很必要的。
春联最早的历史雏形是桃符，桃符起源于周代。什么是桃符呢？桃符就是用一块长方形的木板，在上面写上驱邪降魔大神神荼、郁垒的名字，有点儿像咱们现在贴门神的意思。
一直到五代十国时期，一些文人墨客就开始在桃符上，书写现在形式春联的语句。一直到宋代才将在木板上书写，改为在纸上书写。一些人误解在宋代就把桃符改称为春联了，我查阅了很多资料，大多记载在把木板改为纸张后，是有春贴纸和春联的别称，但并没有广泛的认可和流传开来，宋代人还是把春联称为桃符的。所以说春联这一习俗起源于宋代，现在咱们概念上的春联，应该是在明清才开始兴起。
以上是历史上春联的基本记载，下面咱们再简单说一下，现代考古中发现最早的春联。在现代莫高窟藏经洞出土了唐代春联，春联内容为“三阳始布，四序初开”，专家认为是公元723年的作品。如果从这个角度来看，最早的春联应该是在唐时期，可能唐代春联并没有广泛的流传开来，所以历史上鲜有记载。
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